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敬者,所以德而主一無適之謂也;德者,以敬為集,以無欲成,無患而定,終不用固。是故敬業(yè),如霆如雷,非焚膏繼晷無以成其業(yè),非克己奉公無以促其成?!?/p>
敬者,德也。敬失欲之,則德無舍;德無舍,則不全??罩贾瑒t不固;不固,則無功;無功,則生于德——德則無德,不德則在有德①。是故上德不德,是以有德;上善不善,是以有善。
昔日周王朝八百余載,有卿士芮良夫心系黎民,忠于職守,以致士農(nóng)工商,各從其類,各司其職,明慎精勤,和順連綿。是故百事之成,必在敬之,此間之理,善之善者也。
而今共和進(jìn)七,歲值甲辰,三伏酷暑,吳牛喘月??v滂沱汗似鑠,微靡風(fēng)如湯②,然逆流而觀,寧東鐵路靜淵有謀者疏通知事,執(zhí)事而敬者莫有頹消,其間晨起曦光領(lǐng)頭雁,暮歸汗鹽孺子牛;盡職盡責(zé)戰(zhàn)一線,堅守崗位保運量。上以青衿之志以事其業(yè),下以篤行之氣以輔其責(zé);內(nèi)以眾志成城更塑天地之靈,外以風(fēng)不鳴條再續(xù)江河之韻,所言必有物,所行必有恒,力耕而不欺,守職而不廢——外順內(nèi)健,無所懈也!
嗚呼!所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也③;所謂大企者,非謂有大樓之謂也,有敬者之謂也!故歌之曰:百業(yè)俱興兮日出東方,萬象皆春兮三伏安康;丹心一片兮源遠(yuǎn)流長,唯我寧鐵兮再創(chuàng)輝煌!
注釋:
?、俚聞t無德,不德則在有德:語出《韓非子·解老》,意為形式上的德是無德的表現(xiàn),內(nèi)在的品德才是真正的有德。
②滂沱汗似鑠,微靡風(fēng)如湯:語出《苦熱行》,意為天氣炎熱汗如雨下,使人坐立難安。
?、鬯^故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也:語出《孟子·梁惠王章句下》,意為所謂的故國,并不是說這個國家有高大的樹木,而是指這個國家有世代功勛的老臣。
(王志豪 作者系西創(chuàng)寧東鐵路公司工電段員工)
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